同样水平的人交流起来🛃🙫🍙往往轻而易举，无需过多言语便能🌒洞悉彼此意图。🖵
孟超🀰🀙☵凡一听闻李介宾提及伤寒论条文，即刻心领神会，知晓其所言何意。
谈及《伤寒论》中的“合病”与“并病”概念时，通常观🌒点认为合病🚹乃两经甚或三经（即两个系统甚至三个系统）同时受病；而并病则是某一经之病证尚未消解🖆，又传至另一经。
正如先前李介宾采用葛根汤来医治那位多重耐药菌感染患者，此例即可谓太阳阳明合病。🞓📫🝱毕竟病症相同，且条文原文亦有🐣🁪如🂂🞦此记载：“太阳阳明合病，必自下利。”
身为一个西医出身的中医，孟超凡早就把伤寒论背了个滚瓜烂熟，所以李介宾⛱🞐提到的相关条文立马浮上心头。
伤寒宋本第1🍔42条：太阳与少阳并病，头项强痛，或眩冒，时如结胸，心下痞硬者，当刺大椎第😳🅝一🕗间、肺俞、肝俞，慎不可发汗。发汗则谵语、脉弦，五日谵语不止，当刺期门。
伤寒宋本第150条：太阳少阳并病，而⛦🜬反下之，成结胸，心下鞕，下利不止，水浆🏪不下🞓📫🝱，其人心烦。
伤寒宋本第171条：太🏡🛦🞨阳少阳并病，心下硬，颈项强而眩者，当刺大椎、肺俞、肝俞，慎勿下之。
三条条文一对照，马上就能体会很多妙处。
张仲景♁🅚指出了太阳少阳并病的治疗禁忌。142条言不可发汗，171条言不可下。
可知太阳🁧☿少阳并病🛐🛣🞍禁用汗下之法。太阳病宜发汗，少阳病宜和解，泻下🄞⚏🐛之法均属禁忌。
太阳少阳🁧☿并病，本当用柴胡桂枝汤双解两⛦🜬经之邪📓，舍此反用泻下之法，是属误治。
孟超凡提出“太阳少阳合病”这个说🃖🗱法，其实是他个人对张仲景🝪🍺着作的一种独特理解和阐释，并不是🕗张仲景本人所明确表述过的观点。
然而，虽然张仲景并未直接使用这个词汇，但可能在其条文之中传递出了类似的含义或用法。如此一来，孟超凡的这种行为实际上与历代医家对《伤寒论》的注释颇为相似，如果确实行之🕤有效，那么无疑能够为伤寒经方派的理论体系增色不少。
不过，李介宾与众不同之处在于，他已经研究过大量的医家学说。正因为如此，他更🏪为注重对原着本意的深入解读，并将其与后世各种理论加以区分。
这便是他为何会坚持不懈地比🉃较各个版本的《伤寒论》。对于大多数普通人而言，学习《伤寒论》只需跟随一部优秀的善本即可，无需过多涉足那些纷繁复杂的历史渊源。
诚如钱钟书所🍔言🗧：“觉得鸡蛋好吃，又何必非要去瞧瞧那只下蛋的母鸡呢？”
要是被一些喜欢研究星座的人看到，估计又要推测李介宾是👕不是处♮女座了？好吧，李介宾其实并不相信星座这一套。
每个人对于星座的看法和信仰都不尽相同，有些人🆀🌠可能对其深信不疑，将其视为一种指引和启示；而另一🎳些人则可能对此持怀疑态度，认为这只是一种无稽之谈或者巧合罢了。
对于李介宾来说，他更倾向于依靠自己的直觉和经验来判断事物，而不🄞⚏🐛是🖵依赖于所谓的星座运势或星座性格分析。