李义这个人不太爱说话，为人比较孤僻，按他的说法就是跟尸体打交道恐怕比跟人打交道还要多。若水见这是个好机会，所谓艺多不压身，就求着仵作教若水如何检验尸体。
仵作瞧了若水一眼，见若水只是一个十六七岁的小姑娘，嗤笑道：“别人对此唯恐避之不及，你一个小姑娘怎么会有这种想法？”
若水就编了个谎话，说是小时候因为闹天灾，身边每天都有人死去，见的多了也见不害怕了。
仵作也没有多说其他的，嘴角含着似笑非笑的笑容，若水也不知道他是不是信了若水编的谎话，也没有过多的追问，只是又重新埋头验尸。
若水看他先是从上到下，看了一遍死者，然后又用手按住死者的关节，从上到下使劲捋了一遍，若水觉得好奇，问他这是做什么？
李义说：“当然是验尸了，还能做什么？”
若水气结，难道天下所有的仵作都是这个样子么？不说话就算了，一开口都能把活人给气死。
若水忍着气，满脸堆笑又接着问：“我当然知道你是在验尸了，我是问你为什么要将死者从上到下全身的骨骼都摸一遍？”
仵作这才听懂人话，手下不停，嘴里不紧不慢的答道：“这验尸在别人看来没什么，其实这里便的学问可大了，这要是从头仔仔细细的说起不知道要说到何年何月了，我就跟你简单的介绍几个常见的吧……”
原来检验尸体，首先要确定的就是死者是自杀还是他杀，自杀可一分为服毒、跳河、上吊、割腕、用利器刺进自己的胸口等等等等，而他杀也分为好几种，以上说的就包括在内，所以就要仵作来检验分析，看死者到底是自杀还是他杀。
李义跟若水说了几种，第一个是上吊，如果是自杀的人脖子上就只有一道明显的裂痕，双手下垂、眼睛暴突、舌头伸出口外，口吐白沫，有的会在挣扎的过程中蹬掉鞋袜等；而他杀就不一样了，不管是那种人，在生命受到威胁的时候都会挣扎，所以凶手往往会把死者迷晕或者先勒死以后再设计成上吊自杀的样子。所以脖子上长长会有两种勒痕，一种是在脖子两边，而另一种则会在脖子后面呈现交叉的痕迹，而且北迷晕的死者不会挣扎，双眼不会突出，舌头不会探出口外……
再比如服毒，刚才若水已经说过了，人在受到生命威胁的时候会挣扎，所以自己服毒自杀，与他杀也是有区别的，服毒自杀的人往往会因为腹痛如绞而使身体蜷缩，面色发紫，嘴角微张，口吐白沫，不过衣衫不会太过凌乱。因为死者既然决定了服毒自杀，往往会注意自己死后的仪态，就算是挣扎也不会弄乱自己的衣衫。可如果是他杀，被人强行将毒药灌进口内，这个时候死者就会挣扎，手脚乱舞，所以死者的指甲很可能会抓破凶手的皮肤，在指甲内残留一些皮肉。如果死者是个比凶手强壮的人，那么凶手往往会先选择将死者迷晕，然后再往死者口内灌毒药，一般这个时候，死者已经失去了意识，所以被强行灌下的毒药往往会滞留在喉咙处，不会流进胃里，这个时候只需要一根银针就知道凶手是死前被毒死的，还是死后被毒死的。
“再比如烧死的人，一般若水们看见尸体被烧成焦炭，望望会先入为主的认为尸体是活着的时候被人烧死的，自焚也是自杀的一种形式，不过这种形式比较惨烈，一般很少有人会自焚，所以……”
“别……别说了……我不想听这个……换一个吧……”
若水经历过被大火焚烧的滋味，怎么会不明白那种痛苦，所以当李义提及火烧的时候，那些被人绑在柱子上用火焚烧的场面与撕心裂肺的疼痛反复的出现在若水的脑海里，就像是发生在眼前，耳边还能听见那种噼里啪啦树枝在大火中呻吟的声音，鼻子里能闻到自己的身体被大火烧焦的臭味，还有眼睛，亲眼看着自己的皮肤骨肉在大火的焚烧下发出冒出一阵阵青烟，看着皮肉一点一点的化成灰烬，身上的痛苦更是强烈……
李义见好不容易有个人听自己讲话，却也是半吊子打水，也就住口不说。
他们有自己的一套方法。不过仵作的方法在若水看来简直是麻烦死了，还不如自己判断来的快，所以李义在说道这些的时候若水有些心不在焉，心里开始想着何栩。
李义见若水有些心不在焉，也就住口不说了，若水听他小声咕哝一句：“果然验尸这种活计最是枯燥的了。”紧接着又长长的叹了一口气。
若水心里不觉好笑，要论枯燥，她恐怕才是这个世界上最枯燥的人吧。活了那么久，每天都重复做着同一件事，岂不是无聊透顶，可是若水就是这么走过来了，走过那漫长的水月……
若水等了一会儿，见何栩没有回来，反正自己待在这里也无事可做，干脆就去找何栩去了。