花开文学>历史穿越>木叶的白瞳仙人 > 第153章 日后的计划
    桂奈摇了摇头。

    得,看来桂奈不过是个浅信徒,就和一般人求神拜佛一样,有需求是就跪拜,没需求就扔到一边,愿望实现了是靠自己的努力,没实现就是神佛不保佑!

    在藏人久久未归时桂奈才当了回资深信徒,将钱财捐给了邪神教祈求保佑,藏人回来后,邪神教立马变成骗人的东西了。

    本来还想问问邪神教有什么特殊的地方,为什么邪神是存在的,但其他大部分所谓的神明就不存在呢?

    当然,也不是所有的教派的神明都不存在,有些教派直接将一些强大的忍兽当做神明来进行供养,忍兽都是拥有智慧的,有人免费送上吃的,神明什么的也不是不可以当一当。

    心情好时就听听信徒的要求,不难的话帮帮忙也是可以的,不少被当做神明的忍兽因此过上了衣来伸手,饭来张口的生活。

    据桂奈所说,这里的神明信仰其实是不被允许的,被发现了就会收到严厉的处罚,因此,所谓的邪神信仰也是在暗地里进行的活动,大家聚在一起向着一个奇形怪状的雕塑进行祈祷,然后倾诉一下烦恼,渴求神明的关注什么的。

    但所谓的邪神从来没回应过他们,据说有人收到过邪神的启示,虽然大家一脸的羡慕,但大多数人都心知肚明,那不过是编造出来吸引大家注意的谎言,只有一些非常虔诚的信徒才会对此深信不疑。

    信仰邪神不过是在心灵上找个慰藉之所罢了,邪神从来没帮助过他们,反而是共同的信仰使大家聚集在一起,形成了一个互帮互助的群体。

    桂奈的家庭状况在这里算是很富有的了,虽然偶尔听闻过神明信仰,但从来也没当过一回事,直到藏人外出断了消息之后,桂奈察觉到自己的丈夫可能出事了。

    在花钱找了汤隐村的忍者帮助无果之后,在心灰意冷之下才投向了一直不放在心上的神明信仰之上,而邪神教就是这里最有影响力的信仰之一。

    听说想邪神大人供奉足够的钱财,邪神大人就会实现她的愿望,虽然觉得疑惑,神明不是无所不能的吗,要钱财干什么?但在走投无路之下,桂奈还是将家里的钱财一次次的供奉了出去,不过她还是有脑子的,没将自己的家给卖了。

    虽然给出了钱财,自己丈夫依然没回家,但桂奈依然每天都去集会之所参拜邪神的雕像,渴望邪神听到她的祈求,指引自己的丈夫安全的回来。

    过了两个多月,藏人终于回来,但却是被一个年纪幼小的忍者送回来的,桂奈一时有些分不清是邪神听到了自己的祈祷,将自己的丈夫送了回来,还是只是自己的丈夫运气好,被那个年幼的忍者救了回来。

    这里的人并不是相信邪神真的存在,只是需要一个希望罢了,一个对未来美好生活的期盼,摆脱混乱与艰苦的生活,恢复安定与和平的期望。

    如果他们发现他们所信仰的邪神真的存在,他们是会害怕还是会欢喜这个可真不好说。

    邪神的存在肯定是有人知晓的,可这些都和普通的平民没有关系,他们也没有资格知道,在普通人眼里,邪神不过是和其他的神明一样虚无缥缈的东西。

    “我吃饱了,带我去泡温泉吧!”西斯说道,反正自己很快就会离开,也没必要太过关注此事。

    从桂奈的描述中可以推测,这里的邪神教会不过是个极小的分支罢了,连个知晓邪神真实存在的家伙也不会有,基本上只是个普通老百姓集会唠嗑的场所,藏人去将钱要回来应该不是难事。

    桂奈家的温泉就是个普通的大池子,底下和边缘都铺着鹅卵石,池子里的水清澈见底,池面飘荡着白蒙蒙的雾气,潮湿的气息扑面而来。