隋文帝创立的三省六部制，使得中央政府的权力分工更加明确和合理，提高了行政效率，同时加强了中央集权。
在西方，这种权力制衡和分工协作的政治制度理念备受赞赏，被视为政治制度现代化的先驱之一。
且隋文帝开创的科举制度打破了世家大族对官职的垄断，为社会各阶层提供了相对公平的晋升机会，使有才能的人能够通过自身努力进入官僚体系。
这一制度在西方被认为是现代文官制度的重要源头，对西方的人才选拔和教育制度产生了深远的影响。
无论是法制建设成就还是国家治理与经济政策，这些在西方人看来就是最好、可以的。
这也正是为什么，西方人为何格外推崇隋文帝。
另一面呢就是低情商，外在表现就是苛刻多疑和急功近利。
这让整个社会缺乏一种温厚的精神和温厚的道德感。
而这些，恰恰是我们中国文化比较看重的东西。
我们比较看重这个“软”的层面，这也正是为什么对隋文帝的一高一低评价呢。
隋朝二世而亡，且隋炀帝的暴政和滥用民力导致了国家的迅速崩溃和灭亡。
这使得一些人认为隋文帝在培养接班人以及对国家的长远规划上存在严重失误，从而对他的评价受到影响。
而隋文帝在晚年变得猜忌多疑，对大臣进行残酷的清洗，导致朝廷内部矛盾激化。
此外，他在个人生活上也颇有争议，例如废黜了自己的妻子独孤伽罗，立了宣华夫人为皇后等，这些行为在一定程度上影响了人们对他的评价。
在中国传统的历史评价中，往往更加注重皇帝的道德品质和个人修养。
隋文帝在一些行为上被认为不符合儒家的道德标准，如他的登基过程涉及权力斗争和暴力，以及在处理家庭和继承人问题上的不当等，这也导致一些人对他的评价不高。
因为大家各自看到了隋文帝不同的侧面，各有千秋。
不能说谁对谁错，谁好谁坏，谁高谁低，谁能谁不能。
但如果把这两个加起来，或许是一个相对的隋文帝。
盘点杨坚结束。