不多时，送走宾客与孙若薇的陈虎，略显疲态的独自回到家中闲坐休息。
对于欺骗孙若薇，陈虎倒是没有丝毫的心理负担。
作为一个前世满手鲜血的刽子手，陈虎的思维逻辑与常人大不相同。
从道德与伦理的视角来看，撒谎行为通常被普遍视为不可接受的。
首先，撒谎不仅对事实进行扭曲，更构成了对他人信任的背叛。
当个体选择以虚假的言辞掩盖真相时，不仅会削弱自身在他人心中的诚信形象，还会对人际关系，产生破坏性的影响。
其次，撒谎者往往试图逃避责任，通过谎言规避面对潜在后果，这种行为反映了深刻的自私自利及缺乏责任感。
其言行常常引发他人的不安，因为一旦谎言被揭穿，将不仅导致心理上的失望，而且更是对信任的本质，产生深远的质疑。
更为重要的是，持续的撒谎行为可能逐渐演变为习惯，进而影响个体的道德观念和价值取向。
这种转变使得撒谎者在处理真实的问题时，难以保持诚实与透明，最终可能导致更广泛的社会问题。
因此，对撒谎行为的警惕和反思，在伦理层面显得尤为重要。
当然，这一切的前提都需要加上一个“对正常人而言”。
陈虎显然就不属于此列。
你可以称他为一个骗子，刽子手，再到如今的商人。
道德层面的约束，甚至于这个社会的规则，对于陈虎来说，根本并不重要。
马老三算是一路看着陈虎走过来的人了，从最开始因为年景不好，陈虎需要打猎养家，再到翻新房屋、创办供销社，以及建设学校。
他也很疑惑陈虎是怎么摇身一变，成了村长的。
他曾问过陈虎这么一个问题：“虎哥，我们建设学校，算不算赎罪？”
“赎罪”指的是两人曾在后山埋下的王家父子和朱明的尸骨。
陈虎对此却十分不屑，摇头表示：