真正成神之后，希衡和玉昭霁都感受到了翻天覆地的区别。
他们之前的修为已经够高，到了既能俯看寰宇之大，又能细观芥子微尘的地步，宇宙的花开花谢，在希衡和玉昭霁眼中一直无比清晰。
可现在，他们的感觉还要更进一步。
这时候，他们不只能观察寰宇之大、微尘渺小，好似也真正化为了宇宙心脏的一部分。
只要他们想，他们就能静静体会到每一朵花开、每一朵花谢，只要他们想，他们也能沉入这世间的每一丝灵力之中，和它们一起从来处来，再往去处去。
这才是真正的、神明的境界。
神明应劫之后，代表这些神明都能真正心系天下苍生，也只有这样，他们才能真正体会到大千世界给神明的权限，也或者说叫做认同。
希衡和玉昭霁成为神明后的第一件事，是他们需要选择神格。
如同凶神长明和冰神银姬那样，神明都有职责，各司一方。
但是，无论是长明还是银姬，他们能坐稳正道神明之首和魔道神明之首的位置，说明他们的长处不只一个，他们能执掌的神格也不会只有一个。
只是相对来说，他们选择了凶神和冰神作为他们的主神格。
比如凶神长明，他使用的是鏖杀巨剑，还精练体魄，所以，凶神的主神格是执掌天下凶事，还有其余神格则和力剑有关。
到了希衡和玉昭霁这里，他们也得做出同样的选择。
皎洁星光之中，神格们飘浮在希衡和玉昭霁身侧。
玉昭霁身畔的神格中，有一团是烈焰形状，还有魔刀形状……甚至还在最外侧有一团神格上只有魔族的虚影，估计象征着魔族之神。
这团神格显然没有其余神格强，所以被排挤在外。
魔族之神，只代表了魔族，不像是烈焰和魔刀那样范围宽泛，所以在初始时神格不算强。
玉昭霁现在可以从这七八个神格之中挑选一个，作为自己的主神格。
他没有一丝犹豫，衣袖猎猎，魔族之神的神格受他召唤而来，没入他的眉心。
其余的神格，尤其是烈焰形状和魔刀形状的神格，更是不可置信。