“修儿恨我……便是因为此，他母亲死时抱着他，他作为孩子，对母亲未说出口的期待会更加清楚，他知道他母亲逝去时的哀伤，所以，一直惴恐不安。”
“是我之错。”希家家主眼底若有泪光。
希家家主这一生，足可称得上伟大二字，他年轻时也曾游遍天下，仗义行侠，后来他继承儒修之志，在白水兴办天下学宫，让更多人可以修习，连没有灵根的人也能去学宫学到知识和外家功夫。
他还精通阴阳家之术，特意将天下学宫之处坐落在镇邪之处，以这种文思学气镇压天下邪祟。
于大义，他无可指摘。
于家事，他的确辜负了玉娘，他忘了玉娘不只是仁灵真君，也是他的妻子。
所以，希家家主问希衡：“我同玉娘相处一世，尚且有些不懂她，你又是否真正了解玉昭霁？他是魔，有魔的本性，将来他的魔族江山同修真界发生冲突，你将站在哪一方？你是人族的天骄，我，以及希家，都不希望你未来站在魔族。”
希衡想要回答，希家家主却抬手，打断她说话。
“你再听我说完，魔，性格更加狂放任性，他对你的心意，比玉娘对我的心意只会多不会少，也许他会因为你之故而收敛脚步，可希衡，你应该明白，天下安危绝不能简单地用情来维系。”
“所以，我需要你的答复。”
这就是希家家主这里最难的一道关卡。
希家家主不会干涉小辈的情爱，但是希衡身份特殊，她是人族光华璀璨的剑君，她有个人的意志，可肩上也有整族的使命。
她是她自己却又不只是她自己。
希衡来的路上也正是在思考这个问题。
她正襟危坐，回答希家家主：“天下的安危不能仅仅用情来维系，却能用仁和剑来维系。”
仁也就是儒修倡导的仁义德行，剑也就是武力。
换句话说，仁和剑类似于百家中儒家和法家的德和法。
儒家倡导以德来教化万民治理天下，法家倡导以强权来治理万民。德法之争是儒家和法家争论的核心，当然，经过后世的论证，德和法缺一不可。
所以，希衡在这里说仁和剑可以维系天下安危。
希家家主也点头，认可她的观点。