“那为啥国号要叫大明呢？”
朱寿问到。
“‘🀨⚽🖹大哉乾元，😧🃮大明终始！’《易经》里的话，拿来给读书人解释的。”朱标笑着回答。
“父皇虽然得了天下，但天下百姓不认识🈘⚑🐮他，他们只知道明王。用大明做国号，百姓接受起来也容易。”
老百姓哪管明王叫韩山🂁童还是韩林儿，他们只知道传说中的明王降临了。
现在立了💢📡“大明”国号，正好应了🀙☸🄉民间的预言。🇳
“现在明教又冒头了。”
朱寿叹了口气。
“哪来🜏🁊🄃的卷土重来，它们根本就没消失过。”🔒朱标说。
“是从小明王那时起就纠缠不休了吗？”
“不是，是从父皇推出户籍制度之后。”
一提到户籍制度，朱寿就像被点醒了一般。
这样一来，就能解释老朱为何要开历史倒车，🔒把职业流动限制得如此之死，以至于后人戏称大明的户籍制度像种姓制度。
“你想得没错，老爹搞户籍制度，就是☻🄩⛵为了彻底断绝这些宗🎺教在民间的根。🌗⚵”
朱标看朱寿的神色，就知道他在想什么。
“但这不过是饮鸩止☖渴。”朱寿站起来，🈘⚑🐮不满地说。♯
“饮鸩止渴？并不是☖每个人都能看得👜像你那么深远。”朱标抱怨道。
朱寿认真地说：
“爹，你应该更明白，皇权不下乡早就不是新鲜话题了。和平时期，靠宗🎜族维护邻里秩序，稳🏳🞇固🜷政权和税收。
一旦灾🜏🁊🄃害发生，宗族体系破碎，流民四起，这时候他们很容易被别的信仰吸引，宗教就乘虚而入。🝳🏌