花开文学>奇幻玄幻>NARUTOHINATA小南本子 > 二十二章 : 强势
    说实在的朱标听着外面充满欣欣向荣的买卖吆喝之声,都有心提提商税了,要🟥知道老朱为重建经济秩序,对商业采取低税政策。

    明朝建国前对商人征收官店钱,税率是十五税一,因为没有统一天下之前🎊,他的地盘最小🖽😇、农业税收取最难,那么,收取商业税就成了重点。

    为此,占领南🜆京称吴王时,就将官店改名为宣课司,各地官店改为⛾☞通课司。这些都对过往船只、商人所带货物等进行🄛♹征税。

    但建国后就放宽到二十分🎎取一,不久又放宽到三十税一,对于民间生产工🎊具、生活资料、文化用品以及嫁娶丧祭物品等的贩卖,并予免税。

    利弊皆有,朱元璋有刺激商业恢复发展的🊎🏊😕意图,但更多的依旧是不太在意商业,他的思想还是局限于重农抑商🚹,并没有把🊽🕶商业看的太重。

    但从另一方面来说,农业经济的恢复也为日后工商业的蓬勃发展奠定了一个💂重🟥要的物质基础,农业生产量的提高造就了进入贸易流通领域的剩余农产品,剩余农产品的经常性流通促成了从剩余产品向商品生产的过度。📒

    历朝历代为何都要固守重农抑商政策,不是在破坏社会规律中新生产力,华夏文明绝不是不🙭🍪🊹懂资本积累,也不是不屑资本积累,而是早就洞察了资本的本性,明了了资本积累后社会、环境、自然、观念产生的各种变化。

    当资本用金钱来衡量人生成就,用金钱关系来取代亲情🈛和爱情时,人性灵魂的扭曲是无可避免的,这也就违背了古人所追🊽🕶求的天人道理。

    中国文化先知们以🚂🐣🁫士农工商等级划分,尽最大的可能驯服商业资本,守住大多数人的心灵,以传统理想作为最高层次的追求,理想追求高于物质追求也是华夏⛴🞧文明的特点。

    人生一世,草木一秋,传统中国在🐇♓低欲望中索求,虽有所求难得🞺🙍,但未被物欲所驱使,保持住了心灵的自由与活力,这是难能可贵的。

    若这世上只有华夏那还可以,只可惜没有人能够♦永远存活在世外桃源当中,欧洲那边的社会形态以及自然条件注定他们会走🈣⛱上资本主义,资本社会的生产力注定是要高于传🎸🕷统农耕社会。

    在目前这个世界地理尚未被大规模发现的时代,黑暗森林法则同样适用于各国,🚏他人就是地狱,就是永恒的威胁,落后只会迎来奴役压榨,落🋣🛍后就会挨打。🅅🄉🞻

    朱标目光幽深的看着车顶的纹饰,听着耳边小贩的叫卖吆喝之声,如今这份繁华想要🖡🔉保护住,那需要的难度可不小。

    车驾唧唧吱吱作响,纵然是工部精心打造的车驾,也🝠🌧🁞没有过多的舒适感,只能依靠屁股下面的柔软的坐垫减轻屁股与木板的摩擦碰撞。

    过了好一会耳旁的喧嚣渐渐小去,热闹的声音仿佛👓被抛到了身后的一处,安静与吵闹原来也可以如此泾渭分🚚📹明。

    一旁🀙☹🄖的刘瑾说道:🚂🐣🁫“爷,已经过了镇淮桥了🚜🔒,这边就清净多了。”

    朱标点点头看向车窗,云锦小心的撩开一角,周围的行人果然少了许多,更没有沿街叫卖的商贩了,都是一座座让人俨然生畏的府邸,牌匾👹🍵之上简单的字句,都是一位位朝廷重臣,勋贵武将。

    沿内秦淮西段,从镇淮桥附近到下浮🏧桥,两岸多有工部赦造的府邸,吴元年朱元璋就下令官员住宅和部分民宅都由朝廷按等级统一配给,并规定,功臣住宅周围宽敞者可留宅后空地十丈,左右各五丈,但不许邻宅造园。其余官宅不许多留空地,超过的退出🍁,不够住的🁞🆷,由政府另外安排子孙住房。

    有资格被朝廷分府邸自然是不多的,而且基本上也不允许互相买卖,退了就把府邸留下,🖽😇人回老家安养,才开国四年自然没🈣⛱有多少退养的人,更多都是被亲军都尉府破门而入揪出押入大牢。

    勋贵们的府邸自然是可以世代居住的了,这也是为何勋贵瞧不上一般文臣武将的原因🖡🔉,就算你们侥幸登上了高位,子孙后代可就不一定还能维持了,就不信你们代代都走狗屎运。