“莫要喧哗！”
朱铭扫视一眼学生，再看向吕渭，问道🚰🗂😶：“若以水性比人性，那水💸🖥性是什么？”
吕渭说道：“水性就下。”
“水往🌃低处流，真是水性？”朱🛺铭质问，“煮沸之后，水汽蒸腾上升，怎不往低处走？”
吕渭说道：“水汽上升🎖👄🆖，是受热所致。便如舀⛕🚌👾水往上泼，受力向上，但最终还是要落下。水汽冷了，也会落下来。”
朱铭再问：“水银也往低处流，铁水也往低处流。🔆既以水性⛢🜅比人性，为何不能用水银、铁水来比人？”
吕渭说道：“水银、铁水也带水字，🜔可以思之，此二者往🝅低处流，亦😥🃟是其水性所致。”
“😛油呢？”朱铭问道，“油与水不容，不会也⛕🚌👾带水🔆性吧？”
“嗯……”
吕渭有些词穷，不知该如何回应。
朱铭穷追猛打：“油也就下，油性为🜔何不能比作人性？”🝅
吕渭开始认真思考。
朱铭又说：“🈖《孟子》的这一段，与其下一段，是自相矛盾的。孟子说，白羽与白雪都是白，白犬与白牛也是白。但白犬之性，不能说是白牛之性。白牛之性，也不能说是白人之性。孟子所言，无非不能以共性为个性。既如此，孟子为何又要将水性比作人性？”
不止吕渭感到迷茫，教室里的学生💞💺🖶也迷糊起来。🝁🝁
因为孟子的上下文，在自己打自己的脸。这很难被人发现，属于辩论时的常用招数，🐣🁫把话题引入自己的预设立场。
朱铭微笑：“白犬、白牛、白人，都是白的，⛕🚌👾此共性也。但狗吃屎，牛吃草，人吃粮食，当然不一样。孟子说，人性之善，如水之就下。但人性是人性，水性是水性，怎能拿来类比？”
“孟子的本意，是在驳斥告子。因为告子🙘以水性比人🟐性，所以孟子才那样驳斥。”
“如果告🐎⚙👴子不用水举例而是用油🛺举例。孟子在驳斥的时候，肯定会说，人性之善，如油之就下。”
“尔等🌃读书之时，不能盯着只言片语，应当理解孟子为何那样说。而不是把孟子之言，放诸四海皆准。在这里是对的，放诸四海就是错的。”
吕渭已经不敢随便乱说，而是问🛺道：“🚰🗂😶阁下认同告子之言？”