《丧乱帖》早年流入日本，与当时日本国派出💂“遣唐使”的历史事件相关。
“遣唐使”之史实盛于公元630年，👇🆬💫也就是唐贞观四年，止于公元894年也就是唐乾宁元年，其间派遣大使😲🅖、副大使、执节使、判官以及画师、医师、僧人、留学生等各类有身份有技能者，总计二十批五千余人，往来长达二百六十多🇮⚙年。
另有一🃰种说法🀣⚎认为是唐代🌗僧人鉴真应邀东渡时。
不过👮🌋从时间上看，虽不致相🆤悖，但缺乏确切可信的依据⚟💪🔨。
自从👮🌋《丧乱帖》流至日本之后，未🉃🄨见诸著录。
18👮🌋92年，任驻日钦使随🆤员的清代书法家杨守敬在日本搜访古籍图书时发现。
后经重新🕩🌔⚙描摹勾勒，于1893年编入《邻苏园帖》一书。
然而当时据说真迹已经遭毁，展示在杨守敬面前的，不过是唐人临摹之作罢了。🍽🍦
虽然也是惟妙惟肖，可终究不如真迹出色。
有意思的是，早就已经消🌗失的《丧乱帖》，今日居然再度出🎘👛🉠现💈在世人面前。
关🆔🏒🙡键它还的确是真迹，这就有点让人觉得匪夷所思了。
“这个不会是真的《丧乱帖》吧？”
有人发出了质疑。
“虽然说应该不会是真迹，可是这字迹看起来一点不比日本那💈幅唐代的临摹之作差，😎甚至有过之而无不及🏰🝱🎽，这就有点让人难以理解了。”
一群人🃰议论纷纷的时候，张天元却已经先把这东西给拍下来了，花费了足足五千万的高价。
跟他争的，依然是那个黑痣男。
张天元🃰注意🕑🈷到，那个黑痣男每一次竞价之前都要打电话，应该💈是有人在背后指挥的。
不管👮🌋是🃰谁指挥，总归这家伙今天应该算是张天💂元最大的对手了。
他有一种🕩🌔⚙预感，这小子得到了这些古玩，绝对不会是什么好事儿，所以尽可能地不松口，⛬🝣不让这厮将东西弄走。
“张老师，这幅字帖真得是《丧乱帖》？”