西方有社会契约论，荀子也有一套契约论。
他把国家、社会、个人🇸需要遵循的东西，包括制度、礼仪、道德、律法、风俗，通通归纳为“名”。
而“名”不是强加的，必须约定俗成。
说白了，就是一切🜡🃪🚪法律道德制度，都需要获得社🈫🁐会大众的认🐩🂣同。
相当于订立了一个社会契约！
所有人都遵守契约，社会就能安定发展。
社会契约定下之后，应该以权势来统治人民，用正能量引导人民，用命令来指挥人民，用言语🍎来教化人民，用刑法来惩治人民。
如果有人失约，必须制止和矫正，包括君主在内也不能失约。
否则的话，这😑🀪⛋套契约就会慢慢作废，国家和社会🈫🁐就要陷入混乱🂹📩🝞。
信立而霸！
对内取信于人民🟇、对外取信于他国，就可以富国强兵而称霸。这也是在遵守😍契约。🄝⚉
只知☾🅃道取信他国🟇，却失信于人民，霸业必败。
如果既失信于人🟇民，也失信👈🔼于他国，这个国家迟早完蛋。
进阶版是：义立而王！
从这个进阶版可以看出🇸，荀👈🔼子跟法家真的有🂬👹🍲本质区别。
他说国家制定礼法，应该是义礼、义法。
如果制定违反道德人性🇸的礼法，就算能短期内富国强兵，也必然不可能长久。
其实就是🚽😹在讨论社会契约的正当性和适😏🀛应性。
如果当前🚽😹的社会契约，失去了正当性和适应性，就会🖹🗣导致“若有王者起，必将有循于旧名，有作于新名”。
荀子这句话，对朱铭非常有利。