曰：「为其多闻也，则天子不召师，而况诸侯乎？为其贤也，则吾未闻yu见贤而召之也🟔🜷。缪公亟见於子思，曰：古千乘之国以友士，何如？子思不悦，曰：古之人有言：曰事之云乎，岂曰友之云乎？子思之不悦也，岂不曰：以位，则子，君也；我，臣也。何敢与君友也？以德，则子事我者也。奚可以与我友？千乘之君求与之友，而不可得也，而况可召与？齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。志士不忘在G0u壑，勇士不忘丧其元。孔子奚取焉？取非其招不往也。」
曰：「敢问招虞人何以？」
曰：「以皮冠。庶人以旃，士以旗，大夫以旌。以大夫之招招虞人，虞人Si不敢往。以士之🙽招招庶人，庶人岂敢往哉。况乎以不贤人之招招贤人乎？yu见贤人而不以其道，犹yu其入而闭之门也。夫义🙼🏱，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。《诗》云：周道如砥，其直如矢；君子所履，小人所视。」
万章曰：「孔👙子，君命召，不俟驾而行。然则孔🄼🂺📸子🃃🕇非与？」
曰：「孔子🎡当仕有官职，而🕧以其官召之也🁓。」
淳于髡曰：「先名实者，为🕧人也；後名实者，自🄼🂺📸为也。夫子在三卿之中，名实未加於上下而🏩🜯去之，仁者固如此乎？」
孟子曰：「居下位，不以贤事不肖者，伯夷🝐也；五就汤，五就桀者，伊尹也；不恶W君，不辞小官者，柳下惠也。三子者不同道，其趋一也。一者何也？曰：仁也。君子亦仁而已矣，何必同？」
曰：「鲁缪公之时，😠公仪子为政，子柳、子思为臣，鲁之削也滋甚。若是乎贤者之无益於国也！」曰：「虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸。不用贤则🍠🉣🉇亡☐，削何可得与？」
曰：「昔者王豹处於淇，而河西善讴；緜驹处於高唐，而齐右善歌；华周、杞梁之妻善哭其夫，而变国俗。有诸内必形诸外。为其事而无其功者，髡🟄🚨未尝覩之也。是故无贤者也，有则髡必识之。」🙧🌭
曰：「孔子为鲁司寇，不用，从而祭，燔r0U不至，不税冕而行。不知者以为为🁈🃴r0🈓U也。其知者以为为无礼也。乃孔子则yu以微罪行，不yu为苟去。君子之所为，众人固不识也。」
鲁yu使慎子为将军。孟子曰：「不教民而用之，谓之殃🕁🆩民。殃民者，不容於尧舜之世。一战胜齐，遂有南yAn，然且不可。」
慎子B0然不悦曰：「此则滑厘所不识也🁓。」
曰：「吾明告子。天子之地方千里；不千里，不足以待诸侯。诸侯之地方百里；不百里🈓，不足以守宗庙之典籍。周公之封於鲁，为方百里也；地非不足，而俭於百里。太公之封於齐也，亦为方百里也；地非不足也，而俭於百里。今鲁方百里者五，子以为有王者作，则鲁在所损乎？在所益乎？徒取诸彼以🐛🀣与此，然且仁者不为，况於杀人以求之乎？君子之事君也，务引其君以当道，志於仁而已。」
白圭曰：「吾yu二十而取一，何如？」
孟子曰：「🎡子之道，貉道🏿也。万室之国，一人陶，则可乎？」
曰：「不可，器不足用也。」
曰：「夫貉，五谷不生，惟黍生之。无城郭、g0ng室、宗庙、祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司，故二十取一而足也。今居中国，去人l，无君子，如之何其可🚶🗻也？陶以寡，且不可以为国，况无君子乎？yu轻之於尧舜之道者，大貉小貉也；yu重⚮🔲🄡之於尧舜之道者，大🇿桀小桀也。」
孟子曰：「君子不亮，恶乎执？」
陈子曰：「古之君子何如则仕？」
孟子曰：「所就三，所去三。迎之致敬以有礼，言将行其言也，则就之；礼貌未衰，言弗行也，则去之。其次，虽未行其言也，迎之致敬以有礼🁗，则就之；礼貌衰，则去之。其下，朝不食，夕不食，饥饿不能出门户。君闻之曰：吾大者不能行其道，又不能从其言也，使饥饿於我土地，吾耻之。☑⚒🐷周之🌟，亦可受也，免Si而已矣。」