“那为啥国号要叫大明呢？”
朱寿问到。
“‘大哉乾元，大明🗏🚪🖍终始！’《易经》里的话，拿来给读书人解释的。”朱标笑着回答。
“父皇🆞🐧虽然得了天下，但天下百姓不认识他，他们只知道明🁗🅸王。用大🞓📮🞍明做国号，百姓接受起来也容易。”
老百姓哪管🂎🍨明王叫韩山童还是韩林儿，他们只知道🏔🙳🎠传说中的明王降临了👖🈴。
现在立了“大明”国号，正好应了民间的预♀言。
“现在明教又冒头了。”
朱寿叹了口气。
“哪来的卷土重来，它们根本就没消🂷📘失过。”朱标说。
“是从小明王那时起就纠缠不休了吗？”
“不是，是从父皇推出户籍制度之后。”
一提到户籍制度，朱寿就像被点醒了一般。
这样一来，就能解释老朱为何要开历史倒车，把职🏔🙳🎠业流动限制得如此之死，以至于后人戏称大明的户籍制度像种姓制度。
“你想得没错，🍞老爹搞户籍🕠制度，就是为了彻底断绝这些宗教在民间的根。”😹🆐
朱标看朱寿的神色，就知道他在想什么。
“但这不过是饮鸩止渴。”朱寿站🝂起来，不满地说。🞮🗟
“饮鸩止渴？并不是每个人都能看得像你🁹🁹那么深🜬🅏远。”朱标抱怨道。
朱寿认真地说：
“爹，你应该更明白，皇权不下乡早就不是♀新🏣🛼鲜话题了。和平时期，靠宗族维护邻里秩序，稳固政权和😍税收。
一旦灾害发生，宗族体系破碎，流民四起，这🏣🛼时候他们很容易被别的信👖🈴仰吸引，宗教就乘虚而入。🀷🁘🆃