花开文学>奇幻玄幻>怪谈百物语下载 > 第二十八章 你简直是龟儿子
    凡人畏惧火,所以产生了火的信仰,凡人向往光明与⛇😕正义,所以产生了圣光的信仰,凡人需要贸易和公平,所以产生了商业的信仰,对战争与血腥的崇拜催生了战争和血的信仰,对黑夜的敬畏催生了暗影和黑🞥暗的信仰……

    他们的信👪🋬仰在最初都是指向某种概念的,而确切的神明形象则应🊌🎹该是那之后的产物。

    所以提尔说陆地上的文明不管换了多少代,都在崇拜着“类似的🊌🎹神灵”,可每一季文明的🉻神灵形♏🇜象却又都千差万别!

    高文忍不住想到🊆🎀🎃了地球上的原🌷始神灵崇拜——远古时期,地球人也经历过类似的事情,先是对自然界的某种现象产🁲🉲🋏生敬畏,然后才从这模糊的、概念性的敬畏中诞生了较为明确的神灵,但和地球不同的是,在这个世界……

    神灵以及神灵的力量是真实存在的。

    那些形象不断☷变化的神灵……如果他们真的亘古有之,而且也都有着和各个宗教宣扬一般的人性化特征,那么他们会容许一季又一季的凡人文明随意塑造他们的形象么?

    显然是不可🅘能的,毕竟在圣光教派里哪怕念诵祷词的时候错了几🊌🎹个音节都有可能被圣光“神罚”至死,那些神明对凡人可不会那般宽容。

    所以结论只有一个:👴🍃🅜在每一季文明💋🐏⚛的🛧宗教体系中,神明真的换了……至少,他们的形象真的换了。

    高文脑🞇海中不由得冒出一个极为大胆的问题:到底是神造了人,🊌🎹还是人造了神?

    他顺着这个大胆的思路想下去,却又遇上🔮🃾了新的问题:如果真的是“人造了神”,那么死在深海的疑似风暴之神,死在幽影界的自然之神……那切实存在的血肉之躯又该怎么解释?

    另外还有一🅘个问题,海妖在极为远古🛧的时候就开始挖⛇😕掘“大鱿鱼”,而在这个过程中陆地上肯定出现过不止一轮对“风暴之神”的信仰,在这个过程中风暴之神的“神位”到底是谁在坐着?

    要知道,风暴之神的力量可是一直都存在的,在风暴之子们堕落黑化之前,他们的牧师可以通过对风暴之神祈祷来换取“海的回应”,从而在混乱的无尽之海中为远航者开出安全的航路,这般伟大的力量不可能凭空得来,难不成那个一直被海妖👟🊃们连啃带挖的风暴之神在死去活来的百忙之中还抽空回信徒们的消🏡息么?!

    如果真是这样,那风暴之神的敬业程度倒是📤可以让高文刮目相看了。

    高文脸上阴晴不定,最后只悠悠然说了一句:“神灵和凡人的关系……🜥🄓到底是如何联系在一起的……”

    提尔耸耸肩(以及尾巴尖):“这就涉及到我的知识盲区了,毕竟我们海妖压根不信神,哪怕出于好奇按照你们陆地人的做法去举行什么仪式,也压根得不到那些神灵的回应。你们的‘神术’体系在我们眼中完全就是不可理解的,就像你们没法理解🗂😳海妖的元素科技一样。”

    “你们能得到神灵的回应才有鬼了,”高文忍不住斜了这个咸鱼精一眼,“看看你们的食谱——♏🇜那帮神灵回⛺应你们难不成是赶着去给👁你们当刺身么?”

    提尔舔了舔上嘴唇:“说起这个我还真有点馋了诶,话说那个大白鹿我可以去啃一口♚……”

    高文想也不想:“不行。”

    “为什么啊……”海妖小姐显然大受打击,“反正你们也用不上大白鹿啊,你们又不烧又不吃,那♡么大一块肉放在那里多浪费……”

    “巨鹿阿莫恩和‘大鱿鱼’的状况可不一样,”高文瞥了这个已经开始流口水并且使劲晃尾巴尖的家伙一眼,“巨鹿阿莫恩是依靠那一大堆远古兵器残骸所产生的力场给封印住的,卡迈尔没说么?现在那里处于非常微妙的平衡状态,天知道你过去啃一口会有什么后果。🉈🅘🆳而且再说了,通往幽影界的大门是建立在古代刚铎技术上的,那些古代技术如今随时可能出问题,万一你进去啃一口的时候大门关了怎么办?你怎么从幽影界出来?就靠你这海毛虫一样的赶路方式从里面拱出来么?”