他曾说过：「大🎪📻同」而与「🌧🁟小同』异，此之谓小🎋🏤同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。
拿马来喻，凡是属🗦于马这一类动物都包括在内，这就是「大同」；而其中黑马、白马、大马、小马🎟等等又有差别，这就叫「小同」。
由此他得出了“万物毕同”的结论，这样就⛠🛳把相同的事物和不同的事物都抽象🔙地统⛝🛜🝋一起来。
说🞹🙇🈐到「合同异论」，就不能不提惠子的《遍为万物说》，这是《合同🕤异》论著的基础。
据说当时在惠施与诸辩才于树底下高谈阔论⛠🛳时，有一名叫做「黄缭」的辩者曾提出一个问题，询问惠施「天地所以不坠不陷、风雨雷霆之故」。
惠施不假思索予以解答🆌🎊，且事后将这段回答记录下来，即《遍为万物🕤说☯》。
事后惠施将这篇论著派人送往挚友庄子手中，美其🙁名曰😳🅙求斧正，实际无☯非就是向向庄子炫耀一下。
谁让惠施这位“辩遍天下无敌手”的辩者，⛠🛳却始终在庄子面前🀱屡屡吃瘪，几乎没有取胜的时候🖻🗷☬呢？
庄子在收到惠施的《遍为万物🞟🕘说》后，去🁵除糟粕，将惠子的十个命题保留了下来，即《历物十事》，记载于庄子所著的《天下篇》。
《历物十事》包括：
其一：至大无外，谓之🆌🎊大一；至小无内，谓之小一。
（大到极点的东西已🎀🍻无外围可言，称之为‘大一’；小到极点的东西已无所包容，称之🙛为‘小一’。）
其二：无厚不可积也，其大千里。
其三：天与地卑，山与泽平。
其四：日方中方睨，物方生方死。
（太阳刚刚正中就同时开始🌧🁟偏斜，各种🗩物类刚刚产生就同时意味着已走向死亡。）
其五：大同而与小同异，此之谓小同异；🁵万物毕同毕异，此之谓大同异。
其六：南方无穷而有穷。
其七：今日适越而昔来。
今天到越🔵国去又可以说成是昨天来到了越国。