按照马哨的规划，眠熊城有条不紊地发展，推广文字，开垦农田，🀵🁍建造房屋，🏀🖽训练士兵……当然还有传播灵谕教。
除此之🗓🛊外😘🁫，他最近还有另外一项重要的工作——🜎经济。
随着😰货币、阿拉伯数字、基础算术的普及，部🃣🙤🌙落里逐渐出现了一些商业活动，人们开始习惯于用货币进行各种结算。
甚至已经有人懂🀙☹得利用信息♼不对称，低买高卖，通过倒腾数量极为有限的商品来赚取些许利润。☙⛟🛬
马哨倒是没有管他们，因为目前为止干这种事的都是酒鬼，他们赚到的钱很快就会在饮酒屋花掉，进了酒药局的口袋，相当于🗟主动缴纳了“饮酒税”。
果然😰，🗓🛊不论古今中外，烟民酒民都充满了奉献精神。
人们的财富观念也逐渐🁠🗫发生变化，或者说从朦胧走向具体。
马哨先是创造了一个阿帕奇词语“经济”，然🃣🙤🌙后成立了一个新部门，叫做“经济部”，专门用来管理有关经济的一切🌙⛅事务。
当然这个部🕔门差不多是个空壳，因为部落里没有什么经济人才，也没有什么⚟💧🔒复杂的经🎝💂🎿济问题。
目前而🗓🛊言，真🏨🜤正需要马哨花费心思的经济问题大概只有一个，就是完善公有制。
作为石器社会的印第安氏族，经济制度本来就有很大的公有制成分，马哨成为酋长之后，🎍🏶更🗛是强化了这一点，掌握了几乎所有的生产和分配环节。
不过以前的分配，都是直接分配物资，🂓比如牛肉、牛皮什么的。
现在货币普及，自然不能再完全用这种原始🀾的方式进行分配了，否则不仅效率低，而且也不利👚于集权。
通过使用货币，马哨将可以像资本家那样，便利地集中剩余价值，这自然也是一种权力的集🗛中。
比如组织一次狩猎，他可以选择先支付给族人🃣🙤🌙两千美元的报酬，然后再以三千美元的价格将收获的牛肉卖给族人，这🌙⛅样他就掌握了一千美元。
有了这一千美🏨🜤元，他可以用来向白人购买铁器、火枪🕭，乃至白人世界的各种产品。
还可以用来以经济手段对族人发号施令，比如收购族人手里的烈酒，比如用奖金🅦鼓励科曼奇人学☙⛟🛬习阿帕奇语。
当然😰，🗓🛊如果马哨这么搞，最后的结果只可能是经济危机，一部分牛肉卖不出去，就像大萧条时期被倒掉⛾☖的牛奶一样。
所以，他设定的牛肉价格基本等于族人的报酬，甚至略低于，顺便向族人输送货币，避⚇免通货紧缩。
不过以上并没有把野牛皮算进去。