花开文学>奇幻玄幻>沈鹿溪沈时砚免费阅读 > 二十七章 、白林山之行
    农业部副部长眉头微皱,似有不悦,然后很是冷静地道:“这个我们已经有了眉目,所缺的就是扩大种植的环境,需要你们的人去想办法调整🙽🏸。”

    “就算我们提供的种子再好,没有合适的环境,也无法迅速扩散。我建议先将沙漠改造成草原,让土地变得肥沃,让牲畜的排泄物进一步地改造土地,再慢慢地圈出一部分地区进行大规模的蔬菜和水果种植,这样🃏🖵🖺利用生态循环来缓慢改造的过程,比直接利用化肥等人工手段来调整,更符合环境的要求。”

    “虽然现在已经有了有机化肥,但这种靠化学手段来提炼出来的有机化肥快是快一点,但总体效益还是比不上生态循环的化肥。有机化肥用在中东部人口多的🜴🆙地区还可以应急,用于沙漠这边,只🂣🐫会扯后腿。”

    “我们不会考虑👭🌂这种🈹🃑🗂有机化肥,就算我们接受了,上面😡🂺也肯定不会同意。”

    中科院的某院士顿时忿然:“你们一🌳方面又🊬想要快,一方面又想要根治,这世上哪有这么两全其美的事?”

    “以前是没有,但不代表以后也没有。”农业部副部长硬梆梆地道:“你别忘了,这次上面的态度,还是以那🐊♶🌼位王少侠的从旁辅助为主。如果他不认可有机化肥呢?”

    “你应该知道,现代科学还无法完全解释一些玄学的手段,所以,你🄝⚇们认为的有机化肥好,不代表他那些玄学人士就一定能接受。我个人认为,你们还是多🎈🏅想想,要怎样才能做到科学与玄学🋋的完美结合。”

    天门山与桃花源👭🌂,茅山、龙虎山四处的灵气复苏,导致了种种修行界的奇观出现,政府也逐渐放开掌控,默认了一些存在的神话传说,并且放出宣传,是因为环境的逐渐转好,导致有次元能量气体的复苏,让民众们渐渐地相信修行的存在。

    当然,假于王易这位高深莫测的“特约研究员”的存在,政府并没有因此而放弃严密的掌控和屏蔽,而几大佛、道两派也很多地方的道教协会、佛教协会都🎈🏅挂出了符咒和开光法器,在公开出售,🂣🐫同时还自觉地去管理私人算命馆,对有真材实料的算卦者进行支持和认证,对没有真材实料,纯粹骗钱的则予以封禁和取缔。

    中科院做为政府顶级的科研人材聚集地,自然也知道灵气复苏和玄学手段的存在🞣,其中的顶尖人物还是持肯定的看法,🖵🖿😚但有🖧🕀🆝些比较顽固的,就始终持否定态度,想方设法地想用科学手段来证明它们的伪装。

    有些则是持🞸😽🆶中立态度,真与不真,能与不能🊬,要看实验。你说我有机化肥里有问题?行,找出证据来证明。

    但哪怕是农业部请了几位有实力的修行人士来指出其中的差异,这些中科院士们还是固执地认为它影响不大。毕竟,行与不🖧🕀🆝行,要看土地的反应🎻,而土地的反应,一般都是比较缓慢的,不明显的。

    眼下再听农业部这位副部长的质疑,这位中科院的院士顿时也不悦了:“不是我们没🅽🌃☁有去想,是现在的试验并没有展现出它们两者之间的不同!其实你们完全可以先用有机化肥来加速改造过程,等绿洲了,🖞📮🞋再慢慢地用你们的生态🖗循环来调理啊!”

    “行啊,只要玄学界的人认可你们🊋🎰🔫的有机化肥,我们当然没意见。”农业部这位负责人也恼火了,硬梆梆地道:“你们可以自己与🙵🎫玄学界的人沟通。”🉃

    于是,在双方都无法说服对方的情况下,王易再次接到了潘🅆🄓☰部长的电话。

    王易失笑:“先不🍜🈷要急于去种粮食和蔬菜、水果。在沙漠没有完全消失之前,现代的年轻人也很少会去那里长期居住,所以粮食压力不大。我现在正联合当地修行界,准备以玄学手段结合自然科学来逐渐改造。我需😜🂋要的,是大型的太阳能挖掘机,能够尽快地搬走那些浮沙。说不定还能抢挖出一些古代的少数民族王国。”

    华夏文明流传千年,被沙漠吞没的,怕是不止一个小国家吧?🐫如果能将这些古迹挖掘出来,再适当地改造一翻,说🖬🕰不定能成为比较好的旅游胜地,慢慢地吸引越来越多的人常驻。

    至于沙漠地带的气候,王易认为,只要将灵脉逐渐恢复,🔑因地制宜地🄝⚇进行改造,也不是不能调整的。

    事实上,西北部的几片大沙漠下,除了火系和金系的大灵脉🅆🄓☰有残余,还有几个小的土系灵脉和木系灵脉。

    近千年前,这里能够🈹🃑🗂有少数民族在此建国,也是因为🎝它😡🂺并非寸草不生之地,有一定的生机。