去参加晚宴之前，李承志从李志强那里了解了一些🝒与日本有关的事情。
让李承志印象最为深刻的就是，日本是一个等级森🝒严的国家，等级观念深入到了每个日本人的内心。.
用李志强的话来说，这是日本🞎人的🛦🞩劣根性，也是日🝒本历史文化共同作用下的产物。
在历🈗⚂🎦史上，直到明治维🝼🐜🀪新之前，日本都🁄🃎在向中国学习，因此日本深受中国传统文化，特别是儒家文化影响。
可以说，在儒家文化圈，也就是中国、朝鲜、日本、😢🃃🕅越南这几个国家中，日本受儒家文化的影响最为严重。
这🐛🀢⚃一点，显然与中国不同，特别🝧🍡🉥是在近现代史上。
要知道，中华民主共和国成立之后，就通过宣传、宗教信仰、政治教育等方式，逐步消除儒家文化的影响。更重要的是，在中华民主共和😝国成立之前，有着长达数十年的动乱，以及外来文化入侵，因此在中华民主共和国诞生的时候♉🆧，儒家文化在中国的影响已经大幅度减弱。
可以说，在中华民主共和国成🞎立六十年之后，儒家文化已经不是中国的主流文化☺🄞⚐了。
虽然儒家文化并没有从中国消失，在很大的程度上已经成为了中国的一部分，但是中国在推行民主政治的时候，已经摈弃了儒家文化中的糟粕，保留下了精华，并且让儒👞🍅家文化与民主思想结合到了一起。
问题是，在日本却不是这么回事。
虽然在明治维新期间，日本为了向西方学习，也开始搞民主改革，并且在名义上建立起了君主立宪的民主政治体制，但是直到日本在🔵🅀第二次世🙼🏭🝒界大战中🝊战败，日本推行的都不是真正的民主，而是伪民主。
这一点，与日本的文化背景有密切关系。而🝃且儒家文化起🀱🀥到了很大的作用。
显然，这也正是🖙📂日本社会等级分明的根本💮原因。🍩
在日本，最重要的就是出身。
有一个好的出身，意味着有好的🝧🍡🉥前途，意味着天生就拥有🀱🀥财富与权力，意味着能够不劳而♽🍸获。
如果🈗⚂🎦没有好的出身，即便拼命奋斗，也很难在一代人、甚🀱🀥至两代人之内进入高层。
这一点。在日本政治中就体现得非常明显。
这就是，日本的政治家，即国民议会议员几乎都来自显赫家庭，而且被选为总理的议🛲☭员绝对来自名门望族。
也许，平民也有机会成为议员，但是绝对不可能进入权力的核心🝤🍇。
正是如此，日本的政治一直掌握在少数人手里，即便😢🃃🕅推行了大选，即便建立起了民主政治体制，可日本并不是一个真正意义上的民主国家。而是由一小部分所谓的社会精英阶层统治的国家。