第六天他化自在天又被称为魔天，这一天的天主又被称为魔主，祂😘🁦😘🁦便是第六天魔王波旬，同时也是欲界六天共同的主宰🗼♘。
在佛📌教中，是相当强大的存在，曾与成😃佛前的释迦牟尼有过一场空前的大战。
殿下自称欲界天主，又编撰⚹🖗💴有《欲界天五章密经》，超逸绝尘，🁃当😘🁦得起欲界天主之名。”
“我当得起欲界天主之名，为何你又认为，我不是那个第⛢🜃六⚱🕐天魔王波旬？”罗砂又问。
“因为世界里侧的那个波旬，叫做迦摩，祂是印度神话中的爱欲之神。”宝石翁☂☍♯回答的斩钉截铁。
罗砂心思一转，便听出宝石翁里的意思。
拿地球举例，各路教派的先人，在编撰经典时，基本处⛛🛉于一个你抄我我抄你的状态。
基督教、天主教、绿教，共⚹🖗💴同信封一个GOD，但那个⛛🛉GOD之下，教义就大相庭径了。
印度教、佛教的发源地都是印度，各自神系传🎕说中有许多相同的护😘🁦法🈨🀶🁓神，但在各自神系中的地位则截然不同。
如帝释天，即因陀🅁🃢🙛罗，在印度教中的战绩🖚📏虽说有点拉🜯，被称之为天神之王，地位仅在三大主神之下。
而波旬，在🁤印度教中只是爱欲之神迦摩的化⛩🝁身，被称作第六天魔王、魔罗。
换到佛教之后，两者的地位就来了个转变。
佛教中的欲🁤界天主波旬并不是魔，只是心有执念。曾和成佛前的释迦摩尼battle，☘在之后更是修🌏得佛果，成为“妙住得法光如来”。
而帝释天在佛教，🅁🃢🙛只⛢🜅是欲界第二天的天主，曾作为🞄👨波旬的小弟，参与过那场魔佛大战。
总之，大家你抄我我抄🝉你，如果都各持己见，很难分个高低。
型月世界🙚🕕中，真正算的上是佛👛教角色的只有“觉者”和觉者的弟子三藏法师，其它所谓的“佛教角色”，其实都是印度教中的角色。
可以📌说，型月世界中，🝉只有⚹🖗💴印度教神系，没有佛教神系。
罗砂这位“欲界天主”，和型👛月世界里侧的“爱欲之神”，完全对不上号，不是一个量级的，这就是宝石翁断定罗砂不是那个波旬的原因。
“所以说，这些混乱的神话传说，真是让人头大啊。”罗⛢🜃砂轻点额头，做苦恼状。
“🗄殿下来自领域之外，您的本质，远胜世界里侧那些所谓的神明，已经不能算作是人了吧。”宝石翁小小地拍了一下马屁。