管仲曾经说过，商人日夜兼程，赶千里路也不觉🌃☃☗得远，是因为有利益在前边吸引他；打渔的人不怕危险，逆流而航行，百里之远也不在意，也是追求打渔的利🗴☏⚅益。
在此基础上，商君卫鞅🂽也提出他的观点🛆：人生有好恶，故民可治也。
这即是法制思想形成的最重要的依据，即通过制定相关的刑🕩🌕⚥律，让国民自己“趋利避害”、避免去犯罪，人人遵纪守法，以建立新的稳定的国家秩序——它是具有一定强制意味的，但法律诞生🁵的目的，却并非是为了惩罚国民，而是为了约束国民☔⚮🔰的行为，确立稳定的新秩序。
一旦确定了新的秩序，一切就能“有法可依”——因此为了使世人遵纪守法，法家的法令主张（尽可能的）公平与公正，不允许任何人挑战法律的权威，因为一旦法律丧失权威，以法制创建的新秩序将彻底崩🄨⛫🝓溃。
反对礼制，提倡法制，不♛🅝法古，不循今，与时俱进，这即是法家思想的根本，也是《李悝法》所提倡的根🁰本之一。
在此基础上，《李悝法》又确定了“食有劳而禄有功”、“赏必行，罚必当”的基本🍊🆗准则。
顾名思义，🌖即「使付出辛劳的人得到食物，使有功劳的人能得到俸禄与赏赐」，这一项，即是《🞔李悝法》对贵族世袭制度冲击最大的地方，也是魏国在三家分晋后的初期能迅速强大，吸引天下各国人才纷纷涌到魏国的最根本的原因——夺淫民（无功无劳者）之禄，以来四方之士。
除此之外，《李悝法》还主张⚆⚆⚆“重农抑商”，提出“尽地力”和“善平籴”的政策。
尽地力，即鼓励农民精耕细作，增强产量。
而“善平籴”，即《平籴法》，由国家控制粮食的购销和价格：政府在丰年以平价收购农民余粮，防止商贾压价伤农；在灾年则平价☔⚭🔥出售储备粮，防止商贾抬价伤民，杜绝“谷贱伤农、谷贵伤民”的现象。
总而言之，《李悝法》🂽🂽，也就是李悝在位期间推行的魏国法🕩🌕⚥令，的确是当时全面而又完善的，哪怕是如今，其实也并未落后。
足足一个大半个时辰左右，赵王何🕢这才讲述完他对《🏒🙟李悝法》的心得。
其实这长达一个半时辰🂽的讲述，总结下来只有寥寥几个字♷：李悝法，好！🔼🆁🌣
当然，赵王何也讲解了《李悝法♾🎂》究竟好在哪里，至少蒙仲听了之后是认同的。
继《李悝法》之后，赵王何又向♾🎂蒙仲讲述了他对《商君法♷》的心得。🀽
《商君法》，即商🆁君卫鞅在秦国担任国相时推行的法令，很大程度上借鉴了李悝编纂《法经》，但是，《商君法》与《李悝法》却有很大的区别。
这个区别，即「军功爵制」。
说起来，事实上🜬《李悝法》中就有类似的法令规定，即「兴功惧暴」，即鼓励国民立战功，使不法之徒感🁰到恐惧。
但《李悝法》的鼓励军功，🞔📷只是给予有功之士相应的钱物、田地赏赐，而《商君法》的军功爵制，却是将军功与名爵联系在一起——这是「名田制」的雏形。【ps：名田制的雏形，即是军功爵制，汉朝的名田制，就是沿用于秦朝的名田制。但对于苛刻的秦法，汉朝的法令要宽松地多，可能是因为刘邦出身低贱，深知民间疾苦吧。🐜🀪】🟡
而除了「军功爵制」，商君法又加强了“🝈连坐（🌃☃☗处罚）”。