花开文学>奇幻玄幻>阮清清陆庭轩 > 44章 、故事收场
    早期的古人认为“美石为玉”,只要是漂亮的石头,就可🆠🐿以称为玉,不强🙣🌏♯调后来的温润、透亮的感觉。

    玉产生的🗍一个基础原因就是由物质上获得了精神上的满足,我们可以这样理解,由物质到精神。

    这种精神上获得的瞬间满足,我们👅🆛🐏是可以体会到的。

    玉器的繁荣,实际上是精神的追求,是人类逐渐由物质化向🐦🂃🌋精神化方向的追求,是人类文明进🌚化的一个标志。

    欣赏玉器要领会八个字:山🏖🚃🐮川精⚤📖🚲英,人文精美。

    山川之精英我们在上面以说过,人文之精美,主要是玉器的造型美和雕琢美,以及影响造型美、🛗🜠雕琢美的工艺,社会诸因素等。

    由于雕刻工具和雕刻工艺的不断创新,加上🕧🌄☊审美和风俗的各异,玉器的用途和所扮演的角色大不相同。

    因此,在历史上的每个时期玉器的造型及主题风格也各👿🎤具🆠🐿特色,姿态万千,竞相争艳🔟。

    纵览古代诗文,🏢🛮★我们会把对国家的热爱寄托在玉石之上,比如“宁为玉碎、不为瓦全”💿;

    我们会把玉寄托高尚的情操🏖🚃🐮,王昌龄的🁪🈥“🁨一片冰心在玉壶”,说的正是内心的无瑕;

    我们还经常用🎯🔣“玉树临风🃗🗽♠如花似玉”等词表现美好的容貌,就连对佳人逝去的痛惜都称作“香消玉殒”。

    可见千百年来,玉,集万千宠爱于一身。

    根据《说🗍文解字》的解释:玉就是美丽的石头。

    既然只是上好🎯🔣的石料,那么,为什么国人对🕧🌄☊玉的喜🙩爱保持了数千年呢?

    就从氏族部落说起吧。

    早在氏族部落时代,这种美丽的石头,就被认为是上天的恩赐,她能🏑🙘🊭够接通天地,是众位神仙的食物,被高高的摆在祭坛上,等待神仙来食,自身也能仙福同享,寿与天齐。

    商朝帝王为了改变人们意识🏖🚃🐮形态,将为神服务的玉转为君王专用,使🏑🙘🊭臣民相信君权神🔟授,古代的“玉”和“王”就是同一个字。

    而帝王所用的琮、钺等礼器也以玉为材料🁨,在四千年前那种简陋条件下,只能用皮毛🔟裹着沙子打磨,这些礼器至少要一年半载才☎♵🌰能成形。

    这种艰辛和虔诚,更体现了从🁳🉳🋗帝王到臣民对玉的崇敬。

    玉文化之所以🎯🔣能一直存🜫🅃🃸在,就因为它被众派学说🄺君子化。