随着文庙🌭🂒之事尘埃落定，曹昂也趁热打铁，推出🛞🝡🌬了他第😸1本5经注疏，《诗经集注》。
5经之中，《春秋》、《尚⛯书》地位最高，也是今文、古文争论的焦点；《礼记》、《周易》2书次之🌙，不过跟前2者不可同日而语；至于《诗经》则又次🞖🔊⚥之，地位落到最后。
也可以理解，《春秋》、《尚书》讲得是先秦的治国之道与国史，最为读书人推崇。而《礼记》讲的是先秦礼法，《周易》跟谶讳之学牵扯极大，所以也受人关注。唯有《诗经》，不过记叙的是先秦的社会风情，若非是孔子编订🗬的，怕是根本进入🏲不了5经。
正因为如此，曹昂先注疏《⛯诗经》，引起的风波较小，不至于让人围而攻之。曹🚩🖅昂接着准备注疏《周易》、《礼记》，最后才是《尚书》，《春秋》。
在这其中，要1点1点提升地位，同时试🐄探💓其他人的底线。
等到曹昂年📃纪大了，辈分高了，真正在文🐄化圈的地位不可撼动了，再顺势将自己注疏的5经完全推广开，儒门便真的成了曹昂的🅀🃙儒门了。
文庙之事，单是前期的准备，就折腾了数月，等到文庙建成，众人1同致祭，怕是要等到明年了。而1众文化圈🝆🈺🃜大佬此时都齐聚彭城，等着这个名流千古的盛事，谁也不曾离开。
毕竟是扬名之事，谁愿意落于人后。
曹昂遍邀1众文化圈大佬，也有自己的心思，除了为设立文庙站台，便是在彭城新建设1所太学，这些大🏗🚏💕佬们都是现成的老师🜶🆬💦。
当然名字肯定不能叫太学，可🙉目的却是相同，都是为🞺🙍了广纳★☨读书人，培养人才。
自董卓烧了洛阳城，洛阳太学亦不复存在。读💫🔴🄹书人失了1个求学🜴🆖🏦🜴🆖🏦之路，而这些文化圈大佬也没了自己的大本营。
军阀争霸已📃然开始，谁还顾得上文化人，因此曹昂伸出😸1支橄榄枝，大部人都踊跃参与。📝
不是谁都是申屠蟠那种隐士，大家都要活着，都有政治文化诉求。🙙
于是彭城的文🄄🞒📡化🝕🖮人越来越多，聚贤积能，百花争艳，倒是有种繁花似锦，荟萃博大的样子。
越来越多的人发现，现🛔🜉⛸在的彭城，已经有些昔日洛阳的神韵了。
到了4月，曹昂在彭城建立了1所学堂，🐄命名为🛞🝡🌬成均大学堂★☨，将彭城文化的兴盛推向了顶峰。
成均🕬🌭，5帝之学，掌成均之法🙉，以治建国之学政，而合国之子弟焉。
曹昂在文化上的野心，已经不可掩饰。
而随着成均大学堂🔑⛢🜆的建立，来自天下各地的学子纷纷赶来求学，不知不觉中，成均大学堂已⛹🟕经取代了洛阳🏗🚏💕太学，成了文化界的新中心。
初平2年过得很快，到了5月中旬，曹昂服丧期满，🞺🙍除服。