《🜆⛝🛕丧乱帖》早年流入日本,与当时日本国派出“遣唐使”的历史事件相关。
“遣唐使”之史实盛于公元630年,也就是唐贞观四年,止于公元894年也就是唐乾🕦🝳宁元年,其间派遣☽🄼🂼大使、副大使、执节使、判官以及画师、医师、僧人、留学生等各类有身份有技能者,总计二十批五千余人,往来长达二百六十多🛜年。
另有🄵🁼一种说法认为是唐代僧人鉴真应邀东渡时。
不过从时☽🄵🁼间上看⛙,♶🌹虽不致相悖,但缺乏确切可信的依据。
自从《丧乱帖》⛙流至日🖸本之后,未见诸著录。
1892年,任驻日钦使随员的清代🞓📭书法家杨🐅守敬在日本搜访古籍图书时发现。
后经重新描🏘摹勾勒,于1893年编入《邻苏园帖》一书。
然而当时据说真迹已经遭🖸🗗毁,展🚜🔐⛜示在杨守敬面前的,不过是唐📕🚰人临摹之作罢了。
虽然也是惟妙惟肖,可终究不如真迹出色。
有意思的是,早就已经消失的《丧乱🞓📭帖》,今日居然再度出现在世人面前。
关键它还☽🄵🁼的🏘确是真迹,这就有点让人觉得匪夷所思了。
“这个不会是真的《丧乱帖》吧?”
有人发出了质疑。
“虽然说应该不会是真迹,可是这字迹看起来一点不比日本那幅唐代的临摹之作差,甚至有过⚉之而无不及,这就有🗥点让人难以理解了。”
一群人议论纷纷的时候,张天元却已经先把这东西给拍下来了,花费了🃬🚹😐足足💌五千万的高价。🆠👁🅷
跟他争的,依然是那个黑痣男。
张🜆⛝🛕天元注意到,那个黑痣男每一🚜🔐⛜次竞价之前都🐅要打电话,应该是有人在背后指挥的。
不管是谁指挥,总归这家伙今🛄🙷天🚜🔐⛜应该算是张天元最大的对手了。
他有一种预感,这小子🖸得到♷🍃了这些古玩,绝对不会是什么好事儿,所以尽可能地不松口,不让这厮将东西弄走。
“张老师,这幅字帖真得是《丧乱帖》?”