花开文学>奇幻玄幻>R级书屋 > 第28章 我家的
    《书断》也说羲之“真行妍美”,《书议》更说他草书“虽圆丰妍美,乃乏神🊢💀🎯气,无戈戟銛锐可畏有女郎才,🝸🏼🟙无丈夫气,不足🝠🌦🁔贵也”。

    这不也如🄷卫夫🇺人一般,既有人说它雄健🉜🈌,亦有人指它为妍媚吗?

    也就是说,王羲之与卫夫人的字,可能同时兼有🎣💻🗁两种相互矛盾的素质,故或见其妍媚,或见其雄🅇🄛♴奇。

    古来论书,以“中和”为最高🀰🀠之境界🁞🆷🔍,卫夫人造诣固然不逮王羲之,但体兼文质、格备刚柔这一点,或许与右军相仿。

    女性书家,具此书品,足以俯视群伦了。

    杜伯特给张天元的书法里面,有🞯🗩卫夫人🉜🈌的,但只是碑帖,毕竟卫夫人跟王羲之都属于年代比较久远的人了,纸质书法基本不可能保存下来。

    但这碑帖,也是相当难得的。

    可惜后🎞来女子🇺学书者,少有卫夫人般的🉜🈌气象,或不免为男子之附庸。

    如唐高祖时,窦后📜🛩“善书,类高祖之书,人不🃦🚂🐦能辨”(《旧唐书·本传》);太宗女儿晋阳公主“临帝飞白书,下不能辨”(《旧唐书·本传》)。

    史乘以此谀之,不知实为贬之。

    这♂🅣样的字,且不说是否为男子之附庸,模仿了另一个男人,它本身就缺乏自己的个性。

    后妃字既🄷已如此,欲求真正的女性书家,即不能不求诸野,尤其是方外人士。

    像著名女道士鱼玄机,🅥🈨《宣和书谱》云其:“工行书,得王羲👆🆤之笔意,清劲不堕世俗之习,飘飘然有仙风道骨。”

    又,西山吴真君女儿吴彩鸾🌪,也是道教人士,世称吴仙,历来均盛称其书艺。

    如《书史会要》说她所书《唐韵》:“字画虽小,而宽绰有余,全不类世人笔,当于仙品中别有一种风度”,虞集也说:“世传吴仙所写《唐韵》,皆硬黄书,纸素芳洁,界画清整,结字遒丽,皆人间之奇玩也”,并有诗咏之云:“豫章城头写韵轩,绣帘🝒窣地月娟娟,寻常鹤唳霜如水,书到人间第几篇。”

    这是能在书法风格上自开一天地者,未必依循世俗或男⚃🎬性书法的法则,而以自己的身份与性情,创造🂳💸🖪了特殊书风,所以特为人所称赞。

    另有一类,则如入📜🛩阵斩斫之卫🀰🀠夫人,能突破本身性别的属性或限制🜵🆞,与男子竞其雄强。

    如薛涛,🄷身为名妓,但“作字无女子气,笔力峻激”(宣和书谱),可称为奇女子。

    又如房璘的妻子高氏⛜🛓,🅥🈨欧阳修《集古录》说🂪👥🊾她所“书安公美政颂,笔画遒劲,不类妇人所书”。

    唐代以后,妇女作书,🅥🈨类不出此数种形态:一者字画婉媚,有女性之特质,🐜🀨⚾如宋洪🋷🝽内翰侍人翠翘,《书史会要》即说她“字画婉媚”。