曾孝端说：“太守今日讲学，吾💀🎯🔢等受益匪浅，只是乍问大道🏼🟙，还有许多不明之处。🞞”
朱🃕🗦铭拿出一份书稿：“尔等拿去抄写成书吧。”
曾孝端双手捧过细看，却见《大学章句疏义》六字。🞗🔔
朱铭直接照搬朱熹⚬🔞🁳的《大学章句集注》，但在细微处又进🖑行了改动。
朱熹说世间之人，生来就通晓万物道理，被浊气所污而受到蒙蔽。不被蒙蔽者😝就是圣人。凡人🎮🔠🂁必⚣然被蒙蔽，所以要不断学习，要重新领悟道理，最终趋近于圣人。
朱铭不愿搞这套，在阐述《大学》的时候，说人降生世间仿佛一张白⛲纸。受成长环境影响，有的学好，有的学坏。通过学习领🎗👍悟道理，并去实践的就是君子🃦，就能止于至善。
格物致知的解释没变，因为朱熹的阐述很明🏨🜤🄉白：物理之极处无不到，吾心之所知无不尽。
但具体怎么格物🁵致知，朱熹根本没讲。也即这套哲学思想，只🁻有认识论，没有方法论导致王🅿阳明格竹子格到昏迷。
朱铭补齐了方法论⚬🔞🁳，即“道用”，趁机推广《道用策》。
这才是他的目的所在！
另外🐿🅣🈖，朱熹书中的“程子曰”，被朱铭全部删去。并非他想篡夺程颐的学术果实，而是洛学被朝廷禁了，不🚗📟能讲这些是程颐说的，否则分分钟被朝廷禁止。
《大学》的一经十传，外加深🕋层次引申阐述，放到北宋末年不啻为学术炸弹。
特别🐿🅣🈖是归纳三纲八目，并给出详细理解，直接就为士子找到人生方向，这跟横渠四句有异曲同工之妙。
三纲者，明明德，亲民，止于至善。
八目者，格物，致知，诚意，正心🀞，修身，齐家🟁🚈，治国，平天下。
全文的字数不多，很快就能看完。
曾孝端读罢全篇，再次回到三纲八目那🙸🏇里，身体都在轻微发抖，瞬间有了“朝闻道夕死可矣”的⚣感触。
士子们🃌🖕把曾孝🐖⛢🜇端团团围🙅🈁住，脑袋凑到一起阅读。
那种思想冲击力，是难以名状的。
特别是不治《小戴礼😲记》的人🕋，他们就更加震撼。📼☡