“保家卫国？二公子每每都有新鲜的词语，与二公子交谈🟤🟄🚧，琰也收益颇多，二公子喜欢法家？”
“我没有什么特别喜欢的学说🝎，在琮眼里，有利于天下百姓的我都喜欢，儒家推行仁德教化，同样有利于百姓，还是那句话，取其精华去其糟粕！因此琮读书的时候更喜欢思考，有时候会用批评的眼🛸♟光去看。”
“二公子，圣人之言，岂能🄞⚔👅用批判的态度去读？当诚心读书，方能领悟其中🄀见解！”
“圣人之言，当然是有道理的，但是时移则备变，圣人因为其身处的时代，所有许多见解都是符合他所🙌🈺🃖处的时代，当然有些也适应于现在🝰🎷🕬，但是有些则不一定就适应现在😠的时代，这并非正确与否，而是时代不同。”
刘琮多了这🖓💉么多年的见识，其实古人的思维并非差🛵，而是局限，或者是被禁锢了，他们不能说圣人不好，哪怕是错的也要找出依据证明其是对的。
但是真正聪明的人是不会被这些禁锢的，要不然西汉🄑☜的那群儒家就不会吸收大量的法家🆂，墨家，道家，阴阳家，纵横家的思想。
“所以公子推崇《吕氏春秋》?”
“非也，琮并非单一的推崇某一本书，而是看重其🛵中的内容是不是有值得学习，借鉴的。如《吕氏春秋》中孟夏纪言🝃🈠：
善教者则不然。视徒如己，反己以教，则得教之情矣。所加於人，必可行於🄀己，若此则师徒同体。人之情，爱同於己者，誉同於己者，助同於💊🐊己者，学业之章明也，道术之大行也，从此生矣。
而我看康成公便是善教者，你们认为想想看，令师是不是如此教育的，你们学业章明，也🄪越来越进步🅢是否如此？”
刘琮的思想也是一直在变化的，从最早的推崇法家，到黄老🕂，到书籍越读越多，开始有了变化，不再推崇某一派学说，而☮💒是看是否有利于百姓，有利于国家。
“说的好，不过你无需拍老夫马屁，老夫心里还是有数的，🕂那你说说看，修书的⚶🕸目的何在？”
郑玄不知道什么时候也到了这边，听到刘琮拍他马屁，忍不住出🂨👒言说道。
“圣人用词🖓💉简练，往往不少读书之人都很难理解，何况是平民百姓，修书的目的便是🈑♓🇽解释圣人之言，是言词更简单易懂，如此教化之道则更容易推🎳行！”
“康成兄，我说了，这小子天天骂儒家，实际上是恨铁不成钢，对儒家还是很推崇的，景升身🈗⚁为儒家大儒，这小子在景升的影响下儒家知识也是非常精通！”
书院经常会有这种在课余时间的突然辩论，而学生也会自觉的站好位置聆听，毕⚶🕸竟无论是蔡邕，宋忠，綦毋闿还是😓🀺🁶刘表，黄承彦以及司马德操等都是学识渊博的人。
“嗯，那你认为的施政该🜊🀠♴以儒家仁德教化为主还是法家之刑🕂罚为主？”
“小子以为根据时局有所选择，若是盛世，则以仁德教化为主，刑罚为辅，若是乱世，则一刑罚为主，政令清明，同时以仁德教育辅♫佐⛷🟆🚹。
《周礼》言：一曰刑新国用轻典，二曰刑平国用中典，三曰刑乱国用重典，便是此🗈🙩🍇道理也。这是根据社🙌🈺🃖会发展情况而🝃🈠定，我高祖定天下之时，休养生息，用轻典，孝武皇帝之时，用的是中典。
至于学说之争，琮认为一枝独秀不是春，百花齐放春满园，儒家和法家如今的发展其实是🄪你中有我，我中有你，学说之间日后只会越来越淡！”